冷漠是如何“炼”成的

发布: Sonny

在此文开始前，首先对在此次四川地震中遇难的同胞们致以深切的哀悼！

逾发生地震已有一周了。一周来，绝大多数国人对此次地震的情况都密切关注，并用语言、文字和行动等表示了对四川同胞们的祝福和帮助。今天，国家宣布自今天起，全国哀悼三天。天安门广场和中南海门前的国旗在升起后降半旗，下午2点28分，全国默哀三分种，各种交通工具和警报鸣笛致哀。

或许我们可以说，绝大多数国人对这次地震的受影响者感同身受，仿佛这次地震所产生的伤害完全一样地作用于绝大多数的国人的身体和思想上。但我想诚实地告诉你们：我真的不能完全真实地体会到受难同胞们的切肤之痛。看了一位来自四川的同学的博客，我颇有感触。以下是她的原文：

“我知道你们是真的震惊/真的同情/真的关怀/真的祝福/但我们的感受一定是不一样的/你们永远都是局外人/这是改变不了的事实/ 这种真实的悲伤/真的不是你们能理解的”

我只能负责任地说，我明白也同意她的说法。

这些天来，我一直密切地关注着关于灾区的消息。为同胞们难过、祝福，为子弟兵们、社会热心人士感动，且常有热泪润眶之感，以至我每次吃饭的时候都有种负罪之感：在四川，还有如此多人在受苦受难，我却能舒服地享用我的膳食。俗话说：人非草木，孰能无情。站在人道主义立场（或许这样用词，让人有生疏无情之感，但我觉得事实确是如此），大家都对受难同胞们致以同情和祝福。说句冷漠的话，这件事没发生在自己身上，能真正体会到这种撕心裂肺的痛苦吗？举一个不恰当的例子，我的钱包掉了，我很担心也很伤心，其他朋友在听到我这一不幸遭遇时，也都“只能”抱以同情（我也相信这种同情是发自真心的），但他们能体会到我的痛苦吗？或许有朋友也丢过钱包，但我的遭遇里面包含着我的许多只有自己才知道的“担心”，别人是很难理解的。这个例子或许不太恰当，因为这毕竟不能与这次大天灾相提并论，但我只是想说明一些问题。

灾难发生后，我看到周围许多人对此十分关注，但我也看到了依然有人欢喜度日，继续他们的网络游戏。我能说他们没有同情心吗？我不敢这样说，因为当他们得知地震发生时，也捐款支持灾区了。但我从他们身上看到，“针没有刺到自己身上，是不能体会到痛的”。许多人比他们关心灾区多了，但也仅是关心灾情和灾民的程度更强而已，而不是真正的“感同身受”。人为什么会是这样的呢？我能说，人是冷漠的吗？

显然，如果我对绝大多数国人的热心行为还抱怨的话，我就该挨骂了。

为什么要拟定这个以上这个题目呢？是今天与一个同学的交谈使我突然想起的。如果一个人在得知地震后马上捐了一大笔款，尔后就继续自己的和平常一样带着娱乐的生活；如果一个人没有多少捐款，而每天都关心灾区的消息，并在心里默默祝愿，你会认为哪一种人更冷漠呢？

从今天开始，连续三天全国默哀。但我依然从各个渠道看到其他人的“非常平常”的消息：我的什么什么工作开始了。我要什么考试了。我想去做什么事。……这些在平时看来最正常不过的事情，在这个时候，我可不可以说他们是“冷漠”呢？我不能这样说，因为不能因为有地震了，我就要大家一起整天生活在痛苦之中，因为大家的生活还是要过的。而在此时此刻，大家都撰文表示同情和哀悼的时候，我写下此文，我是不是太“冷漠”了呢？

我想一个人的想法和对事物的判断是在成长过程中受各种因素形成的，包括家庭条件和个人经历这些非常重要的因素。

在此，我无意于就这一问题进行深入的探讨，我只想把这一问题提出让大家对此给予重视。正因为这一次大灾难，才使大多数国人的本善人性流露出来。我能说因为这一次地震而使大家团结起来是好事吗？显然我绝不能这样说。而我又不得不说：如果没有这次大地震，很难会看到国人有这样的真情、本性的流露。所以，这次大地震有它的历史意义。当然，这句话或许只能出自我这样一个冷漠的人，接着的或许，我要接受批评和咒骂了。

其实刚刚上课归来，课上老师说出了我的心声，或者说他跟我有同感：地震已经过去一周了，大家都对此事依然震惊和痛心，但却也没有作出一次反思。当然，同时也不允许有这样的一次反思。因为一旦在此时反思，就会被贴上没有血性、没有同情心的标签。尽管如此，我还是希望把我的心声说出来。因为专业的感觉和“冷漠”的本性，使我觉得大家都有思考和知道的权利和必要。

一直自嘲“自己是一个冷血的人”，今天我发现原来我还不算是，或许，我也只算是个“冷漠”的人。我觉得我还是一个“人性善”的人，尽管我认为我的“冷漠”怕是今生改不了了。

因为只要我还能思考，我就是“冷漠”的。

说起冷血，我觉得这世界大有人在，用不着大家在看完这篇东西后就把枪头对准我。且看下图，一个叫朱川州的人。